石牌坊雕刻的发展期
元代是山东石牌坊雕刻的发展和延续阶段。这一阶段牌坊的造型结构在继承宋代石牌坊的基础上像楼阁式发展并趋向复杂化，使用范围渐渐扩大，其功能也在不断的拓展。但这一时期的石牌坊雕刻成就不是很大，在石牌坊的发展历史中主要起着延续和衔接作用。
元代时期的石牌坊雕刻，在山东石牌坊雕刻整体演变发展过程中处于成长发展期，虽然石牌坊的数量不是太多，但是造型雕刻还是有所发展和创新的，其实用功能也较前有发展较大，主要应用于各种寺院、道观、墓地等场所。但是由于一些经后代修缮或重建，被保留了下来，主要有：山东曲阜“阙里” 石牌坊、上海嘉定孔庙“育才”牌楼、云南建水县城文庙“礼门”“义路”石牌坊、广东何氏大宗祠“诗书世泽”石牌坊、江苏句容茅山道院“睹星门”石牌坊等。
元代石牌坊雕刻是山东石牌坊雕刻的成长发展期，但发展的进程不是太大，大概是元朝历史很短的缘故。石牌坊风俗化得到巩固，它的实用功能比宋代进一步扩展，其施用范围也在拓宽。在民间出现了自发建立的纪念、标榜性质的石牌坊。
元代石牌坊雕刻主要是承袭宋代石牌坊的造型基础，只是更加精巧楼阁式发展，雕建手法也趋于细腻。从上海嘉定孔庙“育才”石牌坊和广东何氏大宗祠“诗书世泽”到山东曲阜“阙里”石牌坊都可以看到其精巧的阁楼式特点，而且做工也较精细。这一点与当时建筑大环境的风潮有关系，特别是宋代元初寺庙建筑有较大的发展，石牌坊的雕刻及造型也会受到影响。元代石牌坊雕刻成就不明显，其特点主要是继承前代的传统雕刻技法，没有太大的创新和提高，雕刻图案和手法进一步民俗化，显示出了古朴拙厚的特点。
总之，元代石牌坊雕刻是石牌坊历史中的发展延续阶段，基本上是巩固这一风俗文化的发展，为以后的大发展起了承前启后的作用。
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