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云居寺的牌楼积淀着悠久的历史底蕴和非凡的艺术成就。这座牌楼最初建造于康熙朝代,后来遭遇变故而损毁。现今我们看到的牌楼,是在原址上于1999年经过细致修缮完成的。它是一座木质的建筑,有三间四柱七层的结构,布局规整,造型雅致,雕刻技艺高超,充分展现了中华传统建筑工艺的独到之处,是一件极为珍贵的文化艺术杰作。
从远处望向或从近处观赏云居寺牌楼,都必须抬头观看,一种庄重肃穆的心情便会自然产生。牌楼上的彩绘梁柱之间,已故的中国佛教协会负责人赵朴初先生亲自书写的“千年古刹”四个金字闪闪发光。牌楼装饰有牡丹、牵牛、兰花等各种花饰,这些图案都制作得非常精巧,其中牡丹以其丰满华贵的姿态和鲜艳夺目的色彩,寄托了中国人对于国家兴旺发达的愿望和期盼。
牌楼的历史渊源与文化根脉
北京雍和宫东侧牌楼
中国古建筑体系中,牌楼是非常突出的种类。它是一种像门洞的独立建筑,起源可上溯到周朝。《诗・陈风・衡门》中“衡门之下,可以栖迟”的记载,描绘了两根柱子支撑一根横梁的早期样式——这便是牌楼的雏形。经过漫长的历史发展,牌楼从最初的功能性门框,逐步演变为兼具礼制规范、审美价值和精湛工艺的代表性建筑。
牌楼的多元分类体系

牌楼的形式之所以丰富多样,源于其从不同维度形成的分类体系:
按建造意图划分
功德牌楼:为歌颂先贤功绩而立,如记载官员政绩、名士德行;
山东省淄博市桓台四世宫保牌坊
家族牌楼:彰显家族成员官阶或科举成就,镌刻门第荣耀;
安徽黄山棠樾牌坊群

指示性牌坊通常设置在村落入口处、道路两端或者主要建筑物的正前方,它既能够划分区域范围,又承担着标明地点的作用。
北京“正阳桥”牌楼
按结构材料划分
木质富有原始韵味,石材体现刚强特质,琉璃彰显绚烂之美,铜材显示威严气度,各类牌楼通过选用不同材料,充分体现了依据材质特点进行巧妙设计的建筑构思。
琉璃牌楼——山西介休市太和岩牌楼
石牌楼——北京房山伊桑阿大学士陵墓坊
按结构形式划分

立柱超过屋檐高度,柱顶高耸,形似火焰向上燃烧,这种样式多见于普通百姓建筑,例如乡间村落的入口处牌坊。
山西大同四牌楼
柱子不显露在外:立柱隐藏在屋檐之下,构造显得更为含蓄,皇家园林和大型建筑多选用这种形式,例如“三面围合四根柱子七层屋檐的牌楼”(位于云居寺的牌楼)。牌楼的名称遵循“正面房间数加上立柱数量再加上屋檐层数”的命名方式,比如“单面一间有两根柱子三层屋檐”“五面有六根柱子十一层屋檐的牌楼”(在十三陵区域内能见到这种超大规模的实例),屋檐的层数通常是单数,这反映了传统的数字审美观念。
北京十三陵石牌楼(五间六柱十一楼)
牌楼的构造智慧:以云居寺牌楼为例

云居寺牌楼属于典型的柱子不外露的木结构建筑,其建造中的诸多设计都彰显了传统工艺的高超水平,这种构造方式非常独特,它通过巧妙地隐藏柱子,使整个楼体显得更加和谐统一,整体布局呈现出一种内敛而典雅的美感,这种做法在古代建筑中较为少见,但云居寺牌楼却完美地体现了这一特点,每一个细节都经过精心设计,充分展现了古代工匠的智慧和匠心,这种建筑风格不仅具有独特的视觉效果,也蕴含着深厚的文化内涵,值得人们仔细品味和欣赏。
基础稳固的系统
柱基的连接石和辅助石埋入土中,地下埋设深度超过地面高度,与斜撑共同构成三角稳定结构,柱顶石防止水分侵蚀,使整体稳固不易变形;木制框架通过榫卯结构精确结合大学士牌坊,形成一个坚固的统一体,即使顶部受到外力导致轻微位移,整体依然保持稳定不松散、不倾倒。
三间四柱三楼图示
一间二柱一楼图示
受力传递的体系
主梁支撑起屋檐的重量,次梁起到连接作用,大小梁之间的花饰板同时拥有美观和支撑效果,底梁与斗拱(包括中间部分、柱顶部分和转角部分)负责将重量逐步向下传递。
装饰艺术的语言

屋檐上翘的飞檐,门楣处悬挂的鎏金匾额,以及门窗上雕刻的花朵图案,把日常使用的建筑部件和体现礼制的艺术风格很好地结合在了一起。
从个体到文明
云居寺牌楼的构造特点无不体现着传统建造的精妙与用心:主梁横跨两柱之间连接次梁大学士牌坊,立柱高耸穿过额梁通向屋脊桁条,斗拱层叠延伸出七到十一级台阶,这既遵循了古代建筑的身份规范,也表现了木结构“材料优良工艺精湛”的极致水准。这种融合了建筑工艺、艺术旨趣、社会道德的设计,让牌楼呈现出中华文化的缩影,它既是独立建筑的典范,也是时代演进、技艺延续的生动记录。
云居寺牌楼老照片
伫立在云居寺牌坊前,凝视着岁月侵蚀的榫卯和巧夺天工的雕饰,可以领会先民对于“布局周密、形态雅致、制作高超”的不懈探索。这件穿越岁月的建筑遗珍,正以静默之姿,揭示着牌坊构造的悠久故事以及华夏民族的精神脉络。
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