洪洞贾村牌坊在哪里？大槐树寻根祭祖园的详细位置与历史故事

位于山西省洪洞县的洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区， 是全国唯一以寻根和祭祖为主题的民祭圣地， 是国家AAAAA级旅游景区， 是山西省重点文物保护单位， 在2023年大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录。 元政府进行残暴镇压，争域夺地的殊死之战时常发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。 再者，外省有大量难民流入山西，使得山西成为人口稠密的地区。 不但没有抢掠，还将财物供施于大槐树下。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。

那被称作洪洞大槐树的古大槐树，处在洪洞县城西北二公里处贾村西侧的大槐树公园内，洪洞此地并无什么宏伟建筑，然而不管是严寒之时的冬天，还是酷热难耐的炎夏，游客都是接连不断，络绎不绝，有的人会赋诗题词，以此抒发“饮水思源”的那种幽情，有的人会仰望古槐，徘徊留恋，长时间都不肯离去 。

元末时，元政府连年对外发动战争，在对内采取民族压迫举措，再加上黄淮流域水灾持续不断，饥荒频繁出现，最终引发了持续十余年的红巾军起义。元政府进行了残暴镇压，争夺地域的殊死战斗时常发生，两淮、山东、河北、河南的百姓十人中死了七八人。元末战乱造成的创伤还没来得及得到医治，明初的“靖难之役”就紧接着到来了。冀、鲁、豫、皖等地深受这一祸害，几乎变成了无人住的地方。元末战乱之时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子所统治的那称作“表里山河”的山西，呈现出的是另外一番景象，相对看起来较为安定，风很顺雨也调，连年都有着丰收的状况，跟相邻的各个省份相比较，山西经济繁荣，人口众多而且兴旺。另外，外省有大量难民流入到山西，从而使得山西成为了人口稠密的区域。明朝灭掉元朝之后，为了巩固新政权以及发展经济，从洪武初年开始一直到永乐十五年，五十多年的时间里组织了八次大规模的移民活动。

山西人口稠密的地方是晋南，而当时晋南最大且人口最多的县是洪洞，据记载，明朝的时候洪洞城北二华里贾村西侧有一座广济寺，这座寺院很宏大，殿宇十分巍峨，僧众数量众多，香客络绎不绝，寺旁边有一棵“树身数围，荫遮数亩”的汉槐，车马大道从树荫下面通过，汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，分布得像星星罗列棋子分布那样，数量很多，非常壮观，明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚的地方。

晚秋时分，槐叶纷纷凋落，于是老鸦窝愈发醒目起来。那当移民们即将启程之际，他们凝视着那高大的古槐，而栖息于树杈之间的老鹞持续发出声声哀鸣，这情形使得那些告别故土的移民不禁潸然泪下，接着便频频回头，心中满是不舍，最终所能看到的唯有大槐树上的老鹤窝。鉴于此缘故，大槐树以及老鹤窝就成了移民们惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民谣历经数百年，在我国诸多地区广泛流传着。据我老家村民讲，我们村是那时从大槐树迁移出来的，目的是充实北部边防，村里的家谱也是从那个时候开始记载的。

明初，从山西洪洞等地迁出的移民，主要分布于河南，河北，山东，北京，安徽，江苏，湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民，之后又转迁到云南，四川，贵州，新疆及东北诸省。如此长时间，大范围，有组织的大规模迁徙，在我国历史上是罕见的，而将一方之民散移各地，仅此一例而已。明政府推行了移民垦荒以振兴农业的政策，其目的在于巩固封建王朝的统治，然而客观上缓和了社会矛盾，调动了农民生产的积极性，使得农业生产渐渐得到恢复，边防得以巩固，社会趋于安定。

民国二年，贾村人景大启，此人宦游山东，之后告老还乡洪洞县贾村牌坊，他集资去修建了碑亭、茶室等东西。其中，碑亭建在原来是古大槐树的那个地方，这个亭子虽然不大，可是有着雕梁画栋，还有飞檐斗拱，整体显得精巧玲珑。在亭子里竖立着一座青石碑，碑上刻有“古大槐树处”五个隶体大字。碑亭的背面，其上刻有碑文，该碑文简述了移民事略。在亭前靠西的一侧，建有三间茶室，目的是为寻根的游人提供歇憩品茗的地方，茶室的楣匾题字是“饮水思源”。在碑南二十余米远的地方建有一座牌坊，牌坊的横额雕刻着“誉延嘉树”，牌坊的另一面刻有“荫庇群生”。八十年代初，洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。

这里流传着一些跟迁徙相关的故事，辛亥革命过后，袁世凯让山西巡抚张锡銮带领卢永祥第三镇兵去攻打山西革命军，他们所到之地肆意进行抢掠，抵达洪洞后，士兵们来到陈旧沧桑、历史底蕴深厚的古大槐树处，纷纷翻身下马，虔诚地罗拜，彼此传言说：“回到大槐树这个老家了。”不但没有实施抢掠之举，而且还把财物供施在大槐树下，大槐树具备的“御灾抗患”这种功劳被人们所称赞 。

相传当年进行移民之际，官兵会用刀在每个人的小趾甲上面切下一刀来作为标记，直至如今，只要是大槐树移民后裔的小趾甲都是呈现复形状态，也就是两瓣。有这样一句话，“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形。”倘若你怀有兴趣，不妨自行查看一番。

那时候，为了避免移民逃走，官兵将他们双手反绑，接着用一根长长的绳子把他们连接起来，押着移民踏上行程。人们一步一回眸洪洞县贾村牌坊，大人们望着大槐树告知小孩：“这儿便是我们的老家，这就是我们的故乡。”直至现在移民的后代无论家安在家里什么地方，都说古大槐树的地方是自己的故乡。因为移民的手臂长时间被捆绑着，胳膊渐渐变得麻木，没过多久也就适应了，往后迁民们大多喜好背着手走路，他们的后裔也继承了这种习惯。