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作亭者谁？山之僧曰智仙也。
出自宋代欧阳修的《醉翁亭记》
滁州的四周都环绕着山，它的西南方向的众多山峰，树林和山谷格外美丽，远远望去树木茂盛、幽深秀丽的地方，那便是琅琊山，沿着山路行走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，进而从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉，山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子像飞禽舒展翅膀一样立在泉水之上的，是醉翁亭，建造这座亭子的人是谁，是山中的和尚智仙，给它命名的人是谁，是太守用自己的名号来称呼它，太守和宾客来到这里饮酒，喝一点就醉了，而且年龄又是最大的，所以给自己起的号叫做醉翁，醉翁的心意不在于酒，而在于山水之间，欣赏山水的乐趣，领会在心里而寄托在酒上。
若是那太阳出来的时候树林里的雾气散开了，云朵聚拢的时候山洞就昏暗了，阴暗明亮交替变化的，是山间的清晨和傍晚。野花开放散发出清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂形成浓密的树荫，秋风高爽霜色洁白，水位低落石头显露出来的，是山间的四季。早晨前往，傍晚归来，四季的景色不一样，因而乐趣也是无穷无尽的。
哎，那些背负着东西的人在路途上唱歌嬉笑，而步行的人在大树下休憩，走在前面的人呼喊，后面的人回应，老老少少相互扶持牵领着，来来往往不间断的这般情景，那是滁州的百姓在出游。来到溪边去捕鱼，溪水很深且鱼儿肥美，用酿泉的水来酿酒，泉水清香酒液很清醇，山中打猎所得的野味和田野里的蔬菜，杂乱地在眼前摆放着的，这是太守所设的宴席。宴会上人们尽情畅饮作乐，不是借助弦乐器和管乐器，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时而起身时而坐下且大声喧闹的，这是众多宾客欢乐的场景。脸色苍老头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，这是太守喝醉了。
不久之后，夕阳落到了山上，人的影子四处散开，是太守回去了，宾客们跟随着。树林里枝叶茂密蔭蔽着，鸟的叫声在高处低处响起，是游人离开了，禽鸟欢乐起来了。可是呢禽鸟知道山林中的快乐，却不知道人的快乐；人们晓得跟从太守游玩是快乐的，却不晓得太守是以他们的快乐为自己的快乐。喝醉了能够和大家一同享受快乐，清醒了能够用文章记述这事的，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。
译文及注释
译文
山，环绕着滁州城。西南方的几座山峰，树林与山谷，格外秀美。一眼看过去，树木繁茂，幽深且秀丽的，是琅琊山。沿着山路走上六七里，渐渐听到潺潺传来的流水声，看到流水从两座山峰中间倾泻而出的地方，那便是酿泉。山势回环着，道路弯转着，有一座亭子如同飞鸟展翅一般，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这座亭子的人是谁？是山上的和尚智仙。给它取名字的又是谁？是太守用他自己的别号（醉翁）来给它命名的。太守跟他的宾客们到这儿来喝酒，仅仅喝了一点儿便醉了，并且年纪还是最大的，因而给自己取号为“醉翁”。醉翁的兴致并非在于饮酒，而是在于观赏山水的美妙景致。观赏山水美妙景致之中产生的趣味，领会在内心里面，寄托于酒上面。
太阳升起，树林里的雾气消散，云雾聚
文言知识
一、虚词注解
1、“而”用法
（1）蔚然而深秀者：表并列
（2）渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间：表承接
（3）而年又最高：表递进
（4）得之心而寓之酒也：表递进
（5）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝：表承接
（6）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接
（7）水落而石出者：表承接
（8）朝而往，暮而归：表修饰
（9）四时之景不同，而乐亦无穷也：表因果
（10）往来而不绝者：表修饰
（11）临靠着溪流去捕鱼，（存在争议），其一，当“临”作为动词的时候，表达的是顺接的关系，其二，当“临”作为介词的时候，表达的是修饰的关系。
成语
1、觥筹交错：酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。
2、峰回路转： 亦作“山回路转”。
①谓山势曲折，道路随之迂回。
②今常比喻事情经历曲折后，出现新的转机。
3、它出自宋欧阳修所写的《醉翁亭记》，意思是用来比喻本意并不在此处，而是在于其他方面，同时也用来比喻有着另外的意图，并非单纯表面所呈现的那样。
4、将水位下降之后石头显现在外，这一原本的意思，出自宋欧阳修所写的《醉翁亭记》 ，后来被用来比喻事物的真实情况完全地展现出来。
5、山肴野蔌： 野味和野菜。亦作“山肴野湋”。
6、风霜高洁： 天气高爽霜色洁白。
7、在前面的一方进行呼喊，于后面的一方做出应答，这原本所表达的意思是这样的，现在大多是用来借指写文章的时候开头与结尾能够相互呼应。
中心思想
宋仁宗庆历五年，也就是一零四五（年），参知政事范仲淹等人遭受谗言而离职，欧阳修为此上书替他们进行分辩，结果被贬到滁州做了两年知州。他到任之后，尽管内心抑郁，然而还能够展现出“宽简而不扰”的作风，进而取得了某些政绩。《醉翁亭记》正是写于这个时期。文章描绘了滁州一带在朝暮以及四季时自然景物存在的不同的幽深秀美之态，还有滁州百姓和平宁静的生活状况，尤其是作者在山林之中与民众一同游赏宴饮时所拥有的乐趣。全文始终贯穿一个“乐”字，而其中实则包含着比较复杂曲折的内容。一则，暗示出，一个封建地方上的长官，具备那般能“与民同乐”的情怀，一则，在寄情于山水的背后，隐藏着难以言说的苦衷。正当四十岁，处于盛年之际，却给自己取号为“醉翁”，并且常常外出游玩，再加上他那诸如“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明，欧阳修是借助山水之乐，来排解谪居生活的苦。
主旨
本文对醉翁亭那秀丽的环境与自然风光予以描写，勾勒出一幅展现太守与民众一同欢乐的图画，抒发了作者的政治方面的思想，以及通过寄情于山水来排遣遭受打击后那种复杂感情。全文描绘醉翁亭呈现出的秀丽环境，勾勒出变化多姿的自然风光，还有游人的山水之乐、游宴之乐，展现出作者与民同乐的思想，抒发了他在被贬谪之后的抑郁心情。
作者对滁州那优美得让人陶醉的山水风景进行了讴歌，为建设出和平安安定得人心且与民快乐同享的理想社会做出了努力，还表达了内心的向往，特别是作者委婉含蓄地吐露了心中的苦闷，这对于宋仁宗时代那昏暗的政治状况，无疑在客观层面上构成了一种揭露，这些种种自然都闪耀着思想的光芒。特别是这篇文章的语言，具备准确、鲜明、生动、优美这样的特点，句式整齐却又有着变化，全文反复运用“……者……也”这样的判断句句式，并且连续使用了二十一个“也”字。
创作背景
《醉翁亭记》写作于宋仁宗庆历五年 ，也就是公元1045年，那个时候欧阳修正担任滁州太守。欧阳修是在庆历五年被贬官来到滁州的。他于滁州推行宽简政治 ，致力于发展生产 ，从而使得当地之人过上了 和平安宁固定 的生活 ，年景丰饶物产丰富 ，并且还存在一片 让人沉醉痴迷 的山水 ，故而提笔撰写了此篇《醉翁亭记》。
参考资料：
1、吴楚材，吴调侯，其所著《古文观止》，由北京燕山出版社于2009年出版，页码范围为490至493。
赏析
《醉翁亭记》是一篇十分优美的散文，文章描绘了滁州一带日间与傍晚、一年四季自然景物存在差异的幽深秀美之态，展现了滁州百姓平和安宁的生活模样，特别呈现出作者于山林之中同民众一道游赏宴饮时所拥有的乐趣，全文始终贯穿一个“乐”字，其中涵盖着较为复杂曲折的内容，一方面暗示封建地方长官所具备的“与民同乐”情怀，另一方面在寄情山水的背后潜藏着难以言说的苦衷。正当处于四十岁这个盛年之际，欧阳修却给自己取了个“醉翁”的名号，并且他还常常外出游玩，再加上他那显示出“饮少就容易醉”、“醉醺醺地处在众人之间”的种种行为表现，这一切都表明欧阳修是借助山水之间的乐趣去排解谪居于地方时生活所带来的苦闷情绪。作者存在两处沉醉的情况：其一，是沉醉在山水美好景致当中，其二，是沉醉在与民众一同欢乐的情境之中。
全文共四段，条理清楚，构思极为精巧。
此文第一段写醉翁亭之所在，并引出
概况
现况
醉翁亭位于安徽省滁州市市区西南琅琊山下，和北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭一同被称作“中国四大名亭”，醉翁亭是安徽省一处著名古迹，宋代大散文家欧阳修所写的流传于世之作《醉翁亭记》描述的就是这座亭子，醉翁亭极小且独具特色，有着江南亭台的特点，它紧挨着陡峭的山壁，飞檐向空中高高挑起，几百年来虽多次遭遇劫难，却又多次得以重建，终究没有被人遗忘，解放之后，醉翁亭被列为省级重点文物保护单位，还经过了多次修缮。
历史由来
宋庆历五年，也就是公元1045年的时候，欧阳修去到了滁州，他结识了琅琊寺的住持僧智仙和尚，并且没过多久就成为了知音。为有利于欧阳修游玩，智仙特意在山中建造了一座亭子欧阳修醉翁亭记石碑，欧阳修亲自为这座亭子作记，借此写出了《醉翁亭记》这一著名的篇章。
赏析二
文学方面的佳作引来了跟写作相关的佳话以及轶事，这样一种在文学史上具备趣味性的情形，于欧阳修所著的《醉翁亭记》当中是极为典型的，《朱子语类》所记载的有关欧阳修改定本文开头的一则轶事，差不多能够与《醉翁亭记》的文章自身齐名，那个故事讲述的是，欧阳修《醉翁亭记》的原稿之上，最初表述的是“滁州四面有山”，总共有着数十字，到了最后修改确定下来的时候，仅仅说了“环滁皆山也”这五个字罢了。我们确实是能够感受得到的，文章的开头呈现出的是简洁且有力这样子的（但是，后面也有其他人指出过欧阳修的这个描写并非是真实的情况，声称除了琅琊之外，当地是不存在什么山的，可查看钱钟书所著的《管锥编》引用郎瑛所写的《七修类稿》。我们不妨就把它当作成一种文学家所运用的笔法，用不着过多地在这方面去纠缠不休的）。从“环滁皆山也”开始一直到“得之心而寓之酒也”，可以这么讲是全文整体结构当中的第。
简析
《醉翁亭记》是一篇充满诗情画意、具备独特清丽格调的散文，文章描绘了滁州一带朝暮时分、四季之中自然景物呈现出的各异幽深秀美，展现了滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者于山林间与民众一同游赏宴饮时所拥有的乐趣。
全文始终贯穿着一个“乐”字，这里面有着较为复杂且曲折的内容。一方面暗示出一位封建地方长官具备“与民同乐”的情怀，另一方面是作者在寄情山水背后暗藏着无法言说的苦衷情况。作者处于正当四十岁的盛年阶段却给自己取号为“醉翁”，并且常常外出游玩，结合他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现情形，都显示出作者是借助山水之乐来排解谪居生活的苦闷状况。他坦率表明：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”其醉存在于两处地方：一处是醉在陶醉于山水美景当中，另一处是醉在陶醉于与民同乐当中。作者把政治失意，仕
赏析三
《醉翁亭记》创作于宋仁宗庆历六年（1046），那时欧阳修正担任滁州太守。欧阳修是在庆历五年被贬谪到滁州的，被贬之前曾担任过太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职务。他被贬官的缘由是一直支持韩琦、范仲淹、富弼等人推行新政，并且反对保守一派。韩范等人早在庆历五年一月之前就已先后被贬，到这一年八月，欧阳修又被加上一个亲戚中有人犯罪，此事与之有牵连的罪名，从而失去朝职，被贬谪到滁州。
在滁州，欧阳修去施行宽简政治，去发展生产，让当地人过上了一种和平安定的生活，那里年丰物阜，还有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的，然而当时整个的北宋王朝却是政治昏暗，奸邪当道，一些有志改革图。
欧阳修
1359篇诗文
2026条名句
于1007年8月6日降临人世欧阳修醉翁亭记石碑，又在1072年9月8日与世长辞的欧阳修，字是永叔，号为醉翁，到了晚年又自号六一居士，其籍贯乃是江南西路吉州庐陵永丰，现今属于江西省吉安市永丰县，他于景德四年，也就是1007年，在绵州，也就是如今的四川省绵阳市呱呱坠地，是北宋时期的政治家以及文学家。欧阳修在宋仁宗天圣八年，即1030年，凭借进士及第走上仕途，历经仁宗、英宗、神宗这三朝，所任官职直至翰林学士、枢密副使、参知政事。他离世之后，多次被追赠太师、楚国公，谥号是“文忠”，所以世人都称他为欧阳文忠公。宋代文学史上，最早开创一代文风的文坛领袖是欧阳修，他与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称为“唐宋八大家”，还与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称为“千古文章四大家”，他领导了北宋诗文革新运动，继承了而且发展了韩愈的古文理论，其散文创作成就很高，与正确的古文理论相互促进，进而开创了一代文风，在变革文风之际，欧阳修也对诗风以及词风进行了革新。就史学领域而言，其有着较高的成就表现，他曾经主要负责修订《新唐书》，并且独自撰写了《新五代史》，存在《欧阳文忠公集》流传于世间。
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