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庐陵欧阳修也。
出自宋代欧阳修的《醉翁亭记》
滁州城四周都是山。它西南面的众多山峰，树林和山谷格外美丽，一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽得地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，而从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子像鸟张开翅膀一样高踞在泉水之上的，是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山上的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的名号来称呼它。太守和宾客们在这里饮酒，喝一点就醉了，而且年纪又是最大的，所以自己给自己取号叫醉翁。醉翁的心意不在酒上，而在山水之中。欣赏山水的乐趣欧阳修醉翁亭记石碑，领会在心里而寄托在酒上。
要是那太阳出来之后树林里的雾气散开，云气聚拢过来以后山岩洞穴就昏暗，明暗交替变化的这种情况，是山里的早晨和傍晚的样子。野花开放散发着清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂形成浓密树荫，天高气爽霜色洁白，溪水低落石头显露出来的这些状况，乃是山里的四季的景致。早晨前往，傍晚归来，四季的景色不一样，因而乐趣也是没有穷尽的。
先说说那些背负着东西的人在路途上唱歌，走路的人在树下休息，走在前面的呼喊，走在后面的应答，弯腰驼背的老人和被牵着的小孩，来来往往不间断的，这是滁州人在出游。再看来到溪边捕鱼，溪水深且鱼儿肥，用酿泉的水来酿酒，泉水香甜酒很清醇，山中的野味野菜，杂乱地在面前摆开的，这是太守在宴请众人。而宴会进行之中欢乐，并不是靠音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们站起坐下大声喧闹的，这是宾客们在欢乐。脸色苍老头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，这是太守已喝醉了。
不久之后，夕阳挂在了山上，人的影子变得杂乱且分散开来，原来是太守回去了，宾客们跟随着。树林之中，树荫浓密，鸟叫声在高处和低处此起彼伏，这是游人离去后禽鸟欢乐起来了。可是，禽鸟只知道山林里的乐趣，却不晓得人的乐趣；人们知道跟着太守游玩很快乐，却不明白太守是把众人的快乐当作自己的快乐。喝醉的时候能够和大家一同享受快乐，清醒的时候能够用文章记述这事的，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。
译文及注释
译文
滁州城被山环绕着，环绕它的全都是山。西南方当中存在着几座山峰，那些山峰的树林以及山谷呈现出格外秀美的态势。朝着一个方向望过去，树木生长得十分繁茂，具备幽深以及秀丽特点，这样的地方便是琅琊山。顺着山路行走大概六七里的路程，逐渐能够听到潺潺流淌着的流水声音，能够看到流水从两座山峰相互之间的位置倾泻出来的地方，那便是酿泉。山势呈现出回环的状态，道路出现弯转的情形，有一座亭子如同飞鸟展开翅膀一样，高高地架设在泉水之上，那就是醉翁亭。建造这座亭子的究竟是哪个人呢？是山上的和尚智仙。给它赋予名字的又是哪个人呢？是太守运用自己的别号（醉翁）来进行命名的。太守跟他的宾客们到这儿来喝酒，仅仅喝了一点儿便醉了，并且年纪是最大的，因而给自己取号为“醉翁”。醉翁的兴致并不在于饮酒，而是在于观赏山水的美妙景致。观赏山水美妙景致所获得的乐趣，在心里有所领会，将其寄托在酒上面。
太阳升起，树林里的雾气消散，云雾聚
文言知识
一、虚词注解
1、“而”用法
（1）蔚然而深秀者：表并列
（2）渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间：表承接
（3）而年又最高：表递进
（4）得之心而寓之酒也：表递进
（5）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝：表承接
（6）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接
（7）水落而石出者：表承接
（8）朝而往，暮而归：表修饰
（9）四时之景不同，而乐亦无穷也：表因果
（10）往来而不绝者：表修饰
（11）在靠近溪水的地方捕鱼，（这存在争议），第一种情况是，当“临”作为动词的时候，其情况表示顺接，第二种情况是，当“临”作为介词的时候，其情况表示修饰。
成语
1、觥筹交错：酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。
2、峰回路转： 亦作“山回路转”。
①谓山势曲折，道路随之迂回。
②今常比喻事情经历曲折后，出现新的转机。
3、宋欧阳修所写的《醉翁亭记》中有“醉翁之意不在酒”，后来用它来比喻本意并不在此处，而是在其他的方面，并且还用来比喻有着别的用心。
4、“水落石出”出自宋欧阳修的《醉翁亭记》，原本说的是水位下降之后，石头就会展露出来，后来就用它来比喻事物的真实情况全部显现出来。
5、山肴野蔌： 野味和野菜。亦作“山肴野湋”。
6、风霜高洁： 天气高爽霜色洁白。
7、前面有人呼喊，后面有人应答，这是其原本的意思，现在大多用来比喻写文章时开头和结尾相互呼应。
中心思想
在宋仁宗庆历五年，也就是一零四五这一年，参知政事范仲淹等一些人遭受谗言而离职，欧阳修为此上书去替他们分辩，结果被贬到滁州足足做了两年的知州。当他到任之后，他的内心充满抑郁，然而他却还能够发挥出那种“宽简而不扰”的作风来施政，最终取得了某些政绩。《醉翁亭记》就是创作于这个时期，文章对滁州一带朝暮景色以及四季自然景物不同的那种幽深秀美的模样进行了描写，也描绘了滁州百姓和平宁静的生活状态，尤其是作者在山林之中与民众一起游赏宴饮时具有的乐趣。全文始终贯穿一个“乐”字，而其中所包含的却是比较复杂曲折的内容。一则暗示封建地方长官所拥有的“与民同乐”情怀，一则寄情山水背后藏着难言苦衷。正当四十岁盛年时自号“醉翁”，且常出游，再加上他“饮少辄醉”“颓然乎其间”的种种表现，皆表明欧阳修借山水之乐排解谪居生活之苦。
主旨
本文描绘、刻画醉翁亭的那种秀丽环境，以及自然风光，勾勒出一幅展现太守跟民众共同欢乐的图画从而抒发作者的政治思想，并且寄情于山水来排遣遭受打击之时产生的复杂感情。全文对醉翁亭秀丽的环境予以描写，对变化多姿的自然风光加以描述，对游人的山水之乐、游宴之乐进行展现，表现出作者与民同乐的思想，抒发他被贬谪之后抑郁的心情。
作者对滁州那优美的山水风景进行了讴歌，其对建设那种和平安定、能与民同乐的理想社会所作的努力以及怀揣的向往，最特别是作者以委婉含蓄的方式所吐露出来的苦闷，这对于宋仁宗时代的昏暗政治而言，无疑在客观层面上是一种揭露，这些自然全都闪耀着思想的光芒。特别是这篇文章的语言，具备准确、鲜明、生动、优美的特点，句式整齐但又存在变化，全文反复运用“……者……也”这样的判断句句式，并且连续使用了二十一个“也”字。
创作背景
宋仁宗庆历五年也就是公元1045年时，《醉翁亭记》被创作出来，那时欧阳修正担任滁州太守。欧阳修是在庆历五年被贬官来到滁州的。他于滁州施行宽简政治，推动生产发展，让当地百姓过上了安宁稳定的生活，年景丰收物产丰富，并且还有一片使人陶醉的山水，于是他提笔写下了这篇《醉翁亭记》。
参考资料：
1、吴楚材，吴调侯，其所著《古文观止》成书于北京燕山出版社，时间为2009年，页码范围是490至493？
赏析
《醉翁亭记》是一篇特别优美的散文，文章描绘了滁州那一带，朝暮之时景色是不一样的，四季之中自然景物有着不同的幽深秀美，还写了滁州百姓拥有和平宁静的生活，尤其是作者在山林当中同民众一起游宴赏乐时那种乐趣。文本全篇贯穿了一个“乐”字，这里面包含着比较复杂且曲折的内容哟！一方面暗示出一位封建地方长官能够“与民同乐”的那种情怀，另一方面在寄情于山水背后还隐藏着难以言说的苦衷呢。正值四十岁这个盛年之际欧阳修醉翁亭记石碑，他却给自己取号“醉翁”，并且时常外出游玩，再加上他有着“饮少辄醉”以及“颓然乎其间”的种种表现，这些都显示出题记中欧阳修是借助山水的乐趣来排解谪居生活时的苦闷。作者沉醉在两个地方：其一，是沉迷于山水呈现出的美妙景致当中；其二，是陶醉在与民众一同欢乐的氛围里面。
全文共四段，条理清楚，构思极为精巧。
此文第一段写醉翁亭之所在，并引出
概况
现况
醉翁亭位于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓处，它和北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭一同被称作“中国四大名亭”，是安徽省一处颇有名气的古迹，而且宋代大散文家欧阳修所写的那篇流传于世的《醉翁亭记》描绘的正是这个亭子，它身形小巧且独具特色，有着江南亭台的风格特点，它紧挨着峻峭的山壁，飞檐朝着空中高高挑出，几百年来此亭虽多次遭遇劫难，却又多次得以复建，终究没能被人们遗忘，解放之后，醉翁亭被列为省级重点文物保护对象，还经过多次整修了。
历史由来
公元1045年，也就是宋庆历五年，欧阳修抵达滁州，结识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并且迅速与之成为知音，为方便欧阳修游玩，智仙特意在山中建造一座亭子，欧阳修亲自为其作记，进而写出了《醉翁亭记》这一名篇。
赏析二
有着文学佳作特点且引发了关于创作方面的佳话以及相关轶事，这样一种文学史上具备趣味性的情形存在一个典型表征，那就是体现在欧阳修所著的《醉翁亭记》之中；《朱子语类》记载了欧阳修改定本文开头的一则轶事，这则轶事几乎能够与《醉翁亭记》的文章本身相提并论；那则轶事讲述的情况是，在欧阳修《醉翁亭记》的原稿之上，最初表述为“滁州四面有山”，总共描述十几句话内容，到了最后修改确定的时候，仅仅留下“环滁皆山也”这五个字而已。我们的确清楚察觉得到，文章起始部分极为简明并具有强大力量（然而，后续也有人表明欧阳修的这般描述不符合实况，称除了琅琊之外，当地不存在其余的山，可查看钱钟书《管锥编》引用郎瑛《七修类稿》的内容。我们不妨将其视作一种文学家所运用的写作手法，没必要对此过多地去纠结）。从“环滁皆山也”一直到“得之心而寓之酒也”，能够说是全文整体架构里的第。
简析
《醉翁亭记》是一篇有着饶有诗情画意特色的散文，它别具清丽格调。这篇文章描写了滁州一带大自然景物的一些情况，这些自然景物存在着朝暮差异不同，同时还有四季之别的情况，它们展现出幽深秀美的特点。它还描写了滁州百姓的一些生活状况，这些生活呈现出和平宁静的态势。尤其是作者在山林里经历的一些事情，这些事情包含着与民众一起游玩观赏，还有宴饮过程中所体会到的乐趣。
全文始终贯穿着一个“乐”字，这里面有着颇为复杂且曲折的内容。一方面暗示出一位封建地方长官具备“与民同乐”的情怀，另一方面是作者于寄情山水背后暗藏着难以言说的苦衷。作者正值年富力强的四十岁却给自己取号“醉翁”，还常常外出游玩，再加上他那些“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都显示出作者是凭借山水之乐来排遣谪居生活的烦闷。他坦率表示：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”其醉有两个地方：一是沉醉于山水美丽景色之中，二是沉醉于与民众一同欢乐之中。作者把政治失意，仕
赏析三
《醉翁亭记》创作于宋仁宗庆历六年，也就是1046年，那时欧阳修正担任滁州太守，欧阳修是在庆历五年被贬到滁州来的，被贬之前他曾担任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职务，他被贬官是因为他一直支持韩琦、范仲淹、富弼等人推行新政，而反对保守一派，韩范等人早在庆历五年一月之前就先后被贬，到这年八月，欧阳修又被加上一个亲戚中有人犯罪，事情与他有牵连的罪名，从而 lose 朝职，被贬到滁州。
欧阳修于滁州施行宽简政治，推动生产发展，使得当地百姓过上了一种安宁平静的生活，年成富足，物产丰饶，且拥有一片令人沉醉的山水之时，这让欧阳修满心快慰。但是，当时整个北宋王朝处于政治阴沉昏暗，奸邪之人掌控大权的状况，一些心怀改革志向试图改变现状的人。
欧阳修
1359篇诗文
2026条名句
于1007年8月6日出生在绵州（今四川省绵阳市）的欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，是江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）之人，在景德四年。他是个北宋的政治家、文学家，于宋仁宗天圣八年（1030年）进士及第，历经仁宗、英宗、神宗三朝，官职做到翰林学士、枢密副使、参知政事。死后多次受赠太师、楚国公，谥号为“文忠”，因此世人称他为欧阳文忠公，其卒于1072年9月8日。在宋代文学史上，最早开创一代文风的文坛领袖是欧阳修，他与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称为“唐宋八大家，他还与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称为“千古文章四大家”，他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论，其散文创作的高度成就与正确的古文理论相辅相成，进而开创了一代文风，在变革文风之际，欧阳修也对诗风、词风进行了革新。于史学领域，其具备较高成就，他曾经主持修订《新唐书》，而且独自撰写了《新五代史》，有《欧阳文忠公集》流传于世。
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