天安门华表屹立近600年，它的起源历史你了解吗？

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你去过天安门广场吗？

就是在这儿，放眼去瞧，最为显眼突出的，乃是高悬于天安门城墙当中位置的毛主席画像，还有人会对着威风凛凛的守门石狮子，惊叹连连，然而却常常忽略了在天安门那里竖立于一旁的第三件堪称瑰宝之物。

它就是屹立近600年不倒的、由汉白玉雕刻而成的华表！

在中国，华表的意义超乎寻常……

华表的三种起源

1935年，音乐家聂耳身处日本，此间参与各种活动，因其时日本悍然发动侵华战争，再者日本人极度轻视中国人缘故，聂耳遭受言语方面的刁难之举。

一名来自日本的记者，拿出了一个上联，这个上联是“各国国歌歌各国”，之后，要求聂耳来对对子。

要是存在两个人之间的纠纷，聂耳或许会直接转身离开，然而日本记者的行径以及上联所表达的意思，都有着贬低中国的意思，他没办法轻易就当作没发生过。

于是，略微思索后聂耳答道：“中华华表表中华”。

押韵，工整，含对联基本要素，他获满堂喝彩，然华表果真能代表中国吗？

华表的起源历史，可以告诉我们答案。

目前，华表被认可的来历主要有三种：

到达“诽木”的指路标志。据说呀，早在尧舜那个时候，华表就已经有了它最初的历史开端。

当时传播方式是极为原始的人口传播，部落大小事情常常出现传达有误的情况，被竖在交通要道上用于识别道路的木桩，渐渐变成了传达消息、刻写意见的“诽木”或“桓木”。

又因古语中“桓”和“华”的读音相似，才有了后来的华表。

可以看出，这一时期的华表都是木质的结构。

经历秦朝“消失”这一情况后，在汉朝它重新出现了，从而获得了新生，华表的含义随之发生了变化，其装饰价值相较于另外的价值而言要更高。

踏入皇家之地，哪怕是一块石头，也能够被雕琢出花样来，华表原本是木质的，后来变成了石质，天安门之处的华表采用的是最为顶级的材料当中的一种，柱体上面的图案变得愈发精美了。

之后，华表渐渐与权力、地位关联起来，它出现的频次颇为高，像是在我国的明十三陵，在清西陵，在卢沟桥等地。

远古时候的部落图腾，远古时期的人们对图腾满怀信奉之情，像商的玄鸟那般，每一个部落都极其热衷于朝着华表上去雕刻他们部落归属的图腾。

封建王朝得以建立之后，图腾的观念被统治者刻意地淡薄了，华表上面的图腾变成了有着特殊意义的动物图案。

经由张择端所作的《清明上河图》，能够从中窥探北宋时期华表所展现出的特色，在某一个华表之上，雕刻着白鹤。

用来观天测地的仪器。古时候的人没有日历，没有钟表，也没有天气预报，他们究竟是怎么样去分辨时辰的，又是怎样去了解气候变化的呢？

许久之前，古人想出了一个法子，将木设定直立成为竿子，凭借日影呈现的长度，测定所处的方位、节气，并且还能够凭借这个去测恒星，从而能够观测出属于恒星年的时长周期。

华表因为石料所制，后来变成了人们更为喜爱的测量工具。

简单概括来讲，历经岁月发展的中华文明进程之中，可以见到华表占据着有着关键重要性的位置，我国设立的华表奖，其与华表存在着一定关联。

有代表性的是天安门广场那儿的2根华表，它们为啥能在天安门矗立600年？

独一无二的天安门华表

位于天安门广场之上的华表，达成的通高数值大约是8米，柱身所拥有的周长数值大约为2米，每一根石柱具备的重量高达20吨，站在1米高的须弥座之下朝着上方进行观看，实在是展现出气势不同凡响的一面。

最为让人惊叹不已的，还要数那柱体之上所雕刻的蟠龙以及流云纹饰，其呈现出精美之态，展现出流畅之感，仿若那天上真切存在的祥云。

这对华表的另一个重要元素：蹲坐状态的奇形异兽。

研究表明，有专家称，存在一种异兽，它被叫做朝天吼，此乃传说里的神兽，人们因它性格诚实，所以对其予以推崇。

传说中的神兽那么多，为什么唯独用了朝天吼呢？

之所以这样，是因为这与两根华表存在着建造时间上的关联，当提及天安门的华表之时，那么就必然要探讨一下天安门的建造由来。

明朝永乐十五年的时候，明成祖朱棣产生了修建皇城的念头，经历了明清两个朝代的精心雕琢，这才出现了“承天门”以及两根华表。

为王朝以及皇帝专门雕琢的神兽，恰是朝天吼。它因习性的缘故，老是热衷于紧密留意皇帝的行动轨迹，并且能够履行劝诫的职责。

把雕刻着朝天吼的华表耸立放置在天安门广场之上，不同朝向的朝天吼所代表的含义并非完全一样，是有差异的。

它朝着皇宫的方向，好像是在讲，皇帝不可以长时间一直坐在高高的位子上，不然的话很容易就会被臣子给蒙蔽了视听，应该走出皇宫，到民间去体察民众的实际情况。

它朝着宫外的方向，好像是在讲着这样一段话：“皇帝出去巡游的时候，看到外面那丰富多彩、充满诱惑的世界，可千万不要被迷惑住双眼呀，要牢牢记住皇宫才是皇帝真正的根基所在呢。”。

只要仔细解读，乃至于天安门广场之上的华表，都能够展现出忧国忧民的思想，那些华表被建造出来可是倾注了无数工匠的心血，它们被建造出来花费了诸多工匠的精力。

不论它的价值，还是它历经将近600年都没有倒下的历史，都是在我国属于独特无双的存在。

难道你清楚吗？在北京大学校园以内，存在着两根华表，它们遭受了数量众多的“痛苦”，有一些人能够听闻它们的“哭泣”。

北大华表“伤痕累累”

假设不存在近代的那一起令人颇为沉痛的历史事件，北京大学的校园之内原本是不会展现出华表这样的事物的。

公元1860年的时候，法兰西与英吉利联军攻进北京，慈禧太后以及跟她相关的一些人慌慌张张地逃跑了，然而人类所拥有的堪称瑰宝的圆明园却遭遇了极大的灾祸。

敌人进行烧杀抢掠之后，又燃起了一把大火，圆明园在这大火当中变成了废墟，有两对华表，它们矗立在圆明园安佑宫前面，见证了英法联军犯下的罪行。

战火之后北京大学华表，仅剩下三根华表北京大学华表，原本是有四根的，它们的留存，实实在在是西方资本主义国家侵略中国的不容置疑的铁证。

之后，三根当中的两根，于燕京大学刚开始创建的时候，被移到了燕园，另外一根如今处在国家图书馆文津街分馆。

历史的沉重，于燕园的华表之上留下了痕迹，它们的“哭泣”，世人皆可听闻，期望北大学子那朗朗的读书声，以及接连不断取得的成就，能够给予它们慰藉。

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